生活：
- 一个社会如何才能成为真正的一流社会，并为这个世界造福？不是口号，不是空想，也不是宣传，而是让自己社会里的年轻人都人尽其材。
- 生活中只有 5% 比较精彩，也只有 5%比较痛苦，另外的 90% 都是在平淡中度过。而人都是被这 5% 的精彩勾引着，忍受着 5%的痛苦，生活在这 90% 的平淡之中。 ”悲观主义者，将 5% 的痛苦融入平淡生活里，于是变成了 95% 的痛苦。乐观主义者，将 5% 的精彩融入平淡生活中，于是变成了 95% 的幸福。——白岩松
- 社会的改变不是少数人改变了很多，而是多数人改变了一点点。
- 不自律是一种什么体验？在踌躇满志和后悔遗憾之间，反复切换。
- 大数定律的含义是，重复实验次数越多，结果就越趋近于平均值。大数定律的重要性就在于，它让我们意识到：当一些随机事件重复发生的时候，从整体来看，它会呈现长期的稳定，就是偶然之中包含着必然。
- 洋葱人，是一直沉浸在后悔中的人，他们为过去后悔，所以浪费了现在，一事无成，然后导致未来为现在后悔，你一层层剥开他们，每一层都是纯粹的后悔，你只能流泪。
- 如果我们反正是要掉落、死亡，那为什么还要来这里呢？是为了太阳和月亮，是为了大家一起的快乐时光，是为了树荫、老人和小孩子，是为了秋天的色彩，是为了四季，这些还不够吗？
- 时间是什么？如果无人问我，我自以为明白；一旦有人询问，我却发现自己对此一无所知。——圣 . 奥古斯丁
- 自己历经千辛万苦所酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。——路遥
- 人类的本质需求，不过有两个：底层的是生存需求，就是活下去。其上是尊严需求，就是活出体面，活得有尊严。底层需求支出越大，人类就越没尊严。如果一个人赚到的钱， 70% 用来购买食物，这叫冻馁线，处于危亡之际。如果赚到的钱， 50% 用来购买食物，这叫艰难线，活得没尊严。如果赚到的钱， 30% 是食物支出，这叫压力线，活得很艰难。当你的支出中，食物支出低于 18% ，这叫自由线。这时候的你，就可以用多余的钱，购买尊严和体面。
情感：
- 知乎上有个提问：为什么男生追女生追到一半就不追了？有男生这样回答： “ 拜托，我的姐，你不点头就算了，好歹给人家一点积极的回应和暗示吧？就你这个高冷的样子，你还好意思问别人怎么追一半就不追了？追你又没进度条，我哪里知道是追到 99% 了还是1% ？ ”
- 有人问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。
- 遇到不体贴的男人，大概就是，同样是在坐月子，但是你说你饿了，他说，我也很饿，早点睡吧，睡着了就不饿了。
- 女性通常与男友说话，意在分享焦虑或忧伤。别问她为什么忧伤，女人的名字，就叫忧伤。你不需要关注她所说的事儿，重要的是关注她的心情。
- 我们与伴侣的关系，不是依附与共生、从对方身上吸附养分；而是自我进行光合作用，自我成长。
- 我们要追求的并非一段完美的婚姻，而是两个不完美的人在婚姻中变得更真实，更美好。
- 人们好像普遍认为 “ 爱情” 是比 “喜欢 ” 更高级，更浓烈的一种情感，但我现在觉得 “ 喜欢” 对方是一个更朴素更真实的情感。
- 我一直觉得每个人都有一个他很独特的价值。在他实现这个价值的过程中，去建造一个被人喜欢的人设的话，你吸引来的人，不是你真正欣赏的人，也不是真正欣赏你的人。
- 《亲密关系》书中有这么一段： “ 刚认识的时候，你对他的了解仅仅是掠过水面，彼此熟悉之后就开始浸入水里越潜越深，也就越能看透你的面具和外在形象而发现真正的你。然而，当你们都深潜入对方的领域时，就会发现真正的你和 TA 也许并不怎么迷人。 ”
- 人这种东西，没人爱，他觉得受伤害，有人爱，他又怕受伤害。所以人需要谈恋爱，有试探过程，恋爱考验的是识人能力，根据对方表现出来的言行举止，你评估他的将来。有致命弱点的人，无论他们在你面前显得多么可怜，都要克制自己的同情，更不要圣母圣父，想用爱拯救他们。他们没人爱，是自然的正义，不要违抗这条自然法。——连岳
智慧：
- 人生的不欢喜，往往源自这个原因：小时候觉得父母不是一般人，长大了觉得自己不是一般人，生娃之后觉得自己孩子不是一般人。
- 爱因斯坦说： “ 当科学家翻过一座大山，到达另一座大山时，山顶上已经坐着一个人，那便是神学家。 ” 这个神学家的名字叫“未知”。
- 越是懂得多的人，往往越是谦卑。越是有本事的人，往往越没有脾气。越是成功的人，往往越是勤奋学习。越是有见识的人，往往越懂得体谅。
- 如果你的心能够容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
- 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。——三毛
- “慎独即不自欺。”慎独之时，人面对的是自己，是与自己的内心赤膊相见，能做到慎独的人，是战胜了自己的人，是真正活成了人的人。
- 《围炉夜话》有一言， “ 富家惯习骄奢，最难教子；寒士欲谋生活，还是读书。 ”
- 读书可以帮助我们思考，重塑自己的价值观，让我们更明白自己想成为一个什么样的人。读书，能解决 80% 以上的迷茫。
- 对 “何为至善 ” 这样的问题，我坚信多元价值理念。每一个人都可以选择并坚持自己的价值观，在自身价值观的引导下，去选择自己的路或去做自己喜欢的事。
- 在人格上不轻于怀疑别人，在见识上不过于相信自己。 —— 梁漱溟
成长：
- 这个世界上只有一种方法可以赢得一段真正的关系，那就是：等价交换。
- 亦舒说： “ 我们每个人都是自己的归宿。 ” 意思就是：你是什么样的人，就会遇见什么样的事。每个人的遭遇就是他自己，每个人的归宿也是他自己。
- 如果你能开始了解自己，不刻意去改变而只是照着自己的本质活，那么你就会开始蜕变。我认为一个人可以默默无闻地活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要，他可以活得非常快乐。——克里希那穆提
- 每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘凉，看着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界不平等、不公平，那才是真正的不公平。——古龙
- 如果没有出生在罗马，就自己赚钱走过去；如果没有从小含着金钥匙，就自己打一把，不要心安理得地把生活的锅甩给 “ 穷” 和出身，也去为了拓展生活的直径付出努力吧。读书、进修、努力工作、寻找工作之外的新突破 …… 都是让生命出走的直径变大一点的方式。
- 当我年轻的时候，人们称我为赌徒；后来我的生意规模越来越大，我被称为一名投机者 ; 现在我被称为银行家。但其实我一直在做同样的工作。——《伟大的博弈》
- 改变系统不需要人生中的每一选择都做好，只需要你把人生系统的指针，向正确的方向拨一点。但别小看这一点点偏差，就是这点偏差，会引领我们走向完全不一样的人生轨道。
- 当一个人自信时，他是完全处在自由状态的。一方面，他可以自由选择自己喜欢的事，另一方面，他又愿意去承担因自己的选择所带来的一切后果。
- 如果要给女性的生产力下一个定义，那么这就是：女人不应该以婚姻作为自己成长的结束点，也不应该把自己的丈夫作为全身心唯一的归宿。
- 作为人来说，每个人都渴望去占有更多资源，让生活更体面，让人生更风光，当这一切都不可得的时候，就要触碰底线，去打破原先的体系，重建生态，对于他们来说，这是一次重生的机会！当然，讨论阶级固化讨论鸿沟差距目的不是在宣扬某种宿命论。而是希望弱势群体能够清晰地明白生于底层来源于弱势并不是自我堕落的理由，而是在认识社会资源分配不对等后，找到自己的方向，满怀期待并且寄以希冀，并为之奋斗。
观点：
- 当我们说国家利益时，说的不是钱。国家要钱干什么？国家是国民的国家，而国民利益是对冲的。所以国家利益只有一个：公正的社会游戏规则！——老雾
- 财富的多少衡量标准是不一样的，有物质财富和精神财富之分。物质财富不是看一个人有多少钱有多少资产，实际看的是一个人可以掌控多少资源，这些资源很大部分是人脉关系。
- 人脉是交换出来的。 “ 今天我麻烦你，明天你麻烦我，大家可以互相麻烦，这样才能玩得下去。如果你总是麻烦别人，而你解决不了别人的麻烦，久而久之，别人就不会跟你玩了。 ”
- 城市的高楼大厦并不值钱，值钱的是其中奋斗的人，没有人，硬件一钱不值。当一座城市不再吸引人，人去了不舒服，感觉被歧视，那就是非常危险的衰败信号。没有什么城市是不可替代的，不再进化的城市，原来再强大，都会被替代。城市间的竞争，也符合进化论。
- 什么样的人显得油腻、别人不愿亲近？大家说来说去，总结出一点，油腻、面目可憎，来自丧失了对世界的敬畏和对他人的欣赏。
- 很多人从小习惯高度竞争、高学历，并养成无形的思维定势：要跟别人竞争、要跟强者竞争，才能证明自己优秀。事实上，如果能让自己置身于一个没有竞争对手、同时获利颇丰的局面里，轻而易举钓大鱼，才是明智之选。在惨烈的红海中耗费大量精力、杀个你死我活，并不如在一个低竞争、高收益的环境里坐享其成。—— juan
- 我们都知道，在西方，宗教活动贯穿整个历史，在中国则不然。但在中国，有一样东西的地位几乎相当于宗教，那就是儒家思想。那么，这就说明，儒家思想与宗教必然有某种共同之处。这个共同之处在哪里？在于他们共同的功用 —— 让苦难中的人们拥有信仰，从而找到一个心灵的归宿。你笃信上帝，则有上帝保佑；你潜心修佛，则可脱离苦海；而你想要仁，则仁就在你身边。
- 轻易原谅骗子，或者习惯骗子，是玩火。当你被骗光，没有任何利用价值后，骗子将用一句话恶心你：你为什么不离开我？我又没有强迫你。相信骗子会变好的人，都不可能得到骗子的善待，因为他太好骗了。
- 概率思维是说我们在说话做事时，须有三分肯定，三分否定，还有四分不确定性。因为这个世界就是这样子的，如果你绝对肯定，或是绝对否定，就会因为人事时局势五要素的自然变化，陷入到被动中。
- 世间大抵有三类人。第一类是能力高过欲望。这类人活得写意快活。第二类是能力与欲望相抵。这类人虽然快乐不多，也没多少屈辱痛苦。第三类，欲望远高过能力。这类人就尴尬了，活得惨不忍睹。
心理：
- 做善事不能光凭一颗善良的心，因为很多时候，不恰当的帮助反而会造成对别人自尊的羞辱。更为可悲的是，对于这一切，行善者竟然毫无察觉。慈善之举的核心内涵，不仅仅是出于对被救助者的一种物质救助，它还应该包括对被救助者尊严的一种维护。最好的善良，不仅要解决受助者的生活困难，更要呵护受助者的人格尊严。
- 突然赚了钱的男人抛弃结发妻子，说到底就是憎恨妻子逼他赚钱。因为他没野心，根本不想赚钱，他就是想做个混吃等死的垃圾。你违背了他的意愿，所以他憎恨你入骨。相反，有野心的男子，赚钱及守护爱情，不过是他们人生进程的应有之义。唯有这种男人，才是摆布命运而不受命运摆布的类型。
- 如果一个男人出轨了，只要不是一夜情，那他更喜欢的一定是后面一个，这是从感情层面上的答案。——当你知道他其实没那么爱你，甚至爱你还不如小三，才不会一直陷在期望、求证、失望的怪圈里，才会把精力花在自己身上，从此好好爱自己。
- 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠，而是内在的、心理上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。
- 能力欠缺的人有一种虚幻的自我优越感，错误地认为自己比真实情况更加优秀，他们误以为自己比实际上更有能力。这也被称为“达克效应”。
- 破窗定律：人，一旦放任自己有第一次，就会有以后的无数次。
- 两个相反的诉求，同时纠结在心里，最后出来的一定不是个平衡的安排，而是个半吊子的结果，拧巴。
- 心理学上有个词，叫 “ 红色按钮综合症 ”。它指的是，在一项心理测试里，假定你生活在一个衣食无忧的人间天堂，想要什么有什么，一切要求都可以被满足，只有一件事不能做 —— 你面前有一个红色的按钮，不要按它。但结果是，很多人最后都没能忍住。你想要的，并不是那个最佳选项，而是选择本身。
- 如果你看到一个人对什么观点很狂热，那你就可以问他一句了：“你新来的吧？”他们是要用这种狂热来证明自己对新信仰的忠诚。
- 在该隐忍的时候隐忍，在该爆发的时候爆发，是一个人成熟的标志。
教育：
- 关于中国式家长，有一个很有意思的现象：他们往往都有 “ 两个孩子” ，一个是自己家的孩子，一个是 “ 别人家的孩子 ”。这“两个孩子”原本应该在彼此接触后建立关系，却在中国式父母粗暴的对比中消磨了对彼此的印象，也消磨了对自己的期待。
- 父母为孩子牺牲一辈子，没有自我；却无法容忍孩子，突然有了自我。所以她才会用超标的严格，去扼杀孩子那份不完美的自我。而这，恰是典型的中国式家长——承认自己对孩子的陪伴不够，承认补习班报得太少，承认自己不够严厉……就是不愿意承认孩子的不完美。
- 教育最大的智慧，是给予孩子信任。中国式父母爱自己的孩子，但常常并不信任他们。而父母真正应该做的，恰是试着相信孩子，给他们试错的机会 —— 正确的方向，往往是在无数次试错之后才能被找到的。
- 永远不要为下一代担心。每一代人都会有人出来发现问题、寻找方法，解决问题。从来就没有什么由于不总结前人的经验，以致最后失败连连的事。——吕澎
- 在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己 —— 他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人 —— 他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然 —— 他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
- 一个真正的教师，一定是读书爱好者；一个优秀的教师，更是一个对书有着独特情感的读书人。
- 很多东西，眼睛看不到，读书可以；脚步不能丈量，读书可以；身体无法抵达，读书也可以。读书是为了将来和你的爱人不止讨论柴米油盐酱醋茶，还可以谈论琴棋书画诗酒花。
- 书无新旧，无雅俗，就看你的眼光。以新眼读旧书，旧书皆新；反过来，以旧眼读新书，新书皆旧。——孙宝瑄
- 如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。
- 给女孩最好的保护，就是底线教育。在她们心里拉好警戒线，知道什么事该做，什么事不可。这道天然的保护，比日常一万句叮嘱都有用。身体底线：不要为任何事去出卖和伤害自己的身体。生活底线：未来你一定要有经济独立的能力。情感底线：不能无底线地委屈自己牺牲自己，就像你无法叫醒一个装睡的人，你也无法感动一个不爱你的人。
思辨：
- 如今， “ 跳出舒适圈” 似乎成了大众趋之若鹜的成功理论。人们纷纷离开自己熟悉的领域，去挑战新事物、新领域，好像只有不舒适才是成长。其实这是最毒的鸡汤之一。真正的舒适圈是“在某个区域内，一个人表现出舒服、放松、稳定、有安全感的心理状态，能够用习惯性的行为模式去处理各种情况。”也就是说，在舒适圈里的人，应该是如鱼得水的，除非这水死了。正确的做法是扩大舒适圈，而非跳出。
- 这个世界有一条运行规则：当你自律不够的时候，更加严格的他律就会降临。 “No zuo no die。 ”
- 面对自己不熟悉的领域，面对自己不了解的事物时，真的不要随意信口开河。因为，在我们自己很擅长的领域，因为很懂，才看到了更深处的困难和瓶颈，反而变得谨小慎微，觉得自己能力不足。那不熟悉的领域就更没那么简单了。
- 当你开始批评年轻人的时候，你就要警惕了，你冠冕堂皇的批评，很可能是嫉妒。不懂年轻人的东西，你应该恐惧。
- 一个人有没有文化，并非看他的学历有多高。有学历的人，不一定有文化；没学历的人，不一定没文化。文化是：根植于内心的修养；不需要提醒的自觉；以约束为前提的自由；能为别人着想的善良。
- 有一些人，会为了云上的瑰丽幻想，不惜丢掉坚实地面上生长出的果实。很多人无意之间连得命运女神眷顾，自己却并未觉察有多幸运。
- 犯罪是一个社会系统必然的现象，它是一个系统的产物。改变个体的选择，并不能让犯罪在整个社会上消失。你要做的不是控制住一两个犯罪者，而是探究本质原因，去改变整个社会的大系统。
- 一句话该不该说，那你就想，假设我的孩子就在身边他能听到，那我该不该把这句话说出来。如果不能，那就别说了。
- 经常有人问我：怎么才能改变对方？其实通往地狱之路，是用期望铺成的。因为，我们的这种期望往往让对方感到自己是错的，是有问题的，所以你才想要改变 TA 。 但真正的改变一定是由内而发。这就需要给对方足够的空间和时间去探索自我。
- 老板，是把一切视为资源的人。老板，是懂得拿什么跟你交换的人。老板，就是要干自己干不了的工作。
幽默：
- 金城武问：其实酒有什么好喝？梁朝伟答：酒的好喝，正因为它难喝。
- 什么叫做有趣？场景穿透就会有趣。举个段子：听见楼下有人喊：“打死！打死！反了！反了！”好血腥，赶紧爬到窗口看，原来是一个男人在指挥他老婆倒车。
- 看 3D电影，旁边一个女孩拿手机拍照：奇怪，拍出来咋这么模糊的？她男朋友：你是不是傻？是不是傻？你把 3D 眼镜给你手机戴上不就行了？
- 以 前经常在一家精神病院做义工。那天从医院出来，坐上回家的公交，车上太挤不小心踩一妹子的脚了，我忙说抱歉抱歉。妹子不依不饶 : 你特么有病吧？我也火了 : 你才有病呢！妹子猖狂啊 : 我看你，就是从精神病院里出来的！我脑子一懵 : 你居然跟踪我？？？
- 我堂哥去学校开家长会，老师单独把他留下说要和他聊一聊，然后意味深长的说： “ 你儿子有自己的想法，钱途无量啊！ ” 堂哥担心的问道： “咋了？ ” 老师：“ 我问他想当班长不？他问我当班长年薪多少。 ”
- 去年冬天最冷的时候，小区里人扎堆的地方，大家都在吐槽供暖太差劲了，来年取暖费一定不给他早交钱。头两天热力公司贴了广 / 告，说八月份交取暖费的给四小桶豆油。这两天很多人见面就问 : 你交取暖费了吗？我交完了。
- 据说我爸和我姑父在某某山旅游的时候感慨山泉水的水流怎么那么大，于是两人坚持不懈在山头上四处寻找，终于让他们找到了藏起来的水泵，释然的下山了。
- 酒喝好了，开始排大小。单位老大先说 : 我73 年生人，属鼠的。他这一说，格式仿佛就固定了，后面的人也说自己出生年份和属相。李飞，这个人比较特别，他总是能用一句话抓住人心。只见他咂了一口酒说 : 我是82 年的狗。
- 回了趟老家，刚好发小也在家。十来年没见了，边喝酒边聊天。聊的很开心！聊着聊着 …… 聊起小时候的许多糗事 :他说我上幼 / 儿园尿过裤子，我说他上了小学还吃奶 …… 说起劲了，“ 伤疤 ”是越揭越离谱！一回头，看见我儿子坐在小板凳上动也不动听着；发小 10 岁的闺女拿了个本子在做笔记，很认真的样子！
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