文/豆蔻妹妹
这世界上有两种人。一种是读书的人，一种是不读书的人。关于读书最大的误解，就是许多人认为阅读是枯燥孤独的。甚至把这种孤独当做一种无上荣耀去标榜，对比其他人形成优越感，看不起那些不读书的社会人。
殊不知读书的属性，其实是社交，只不过你是和一个已经把要讲的话写到纸上的人聊天罢了。
你阅读他已经成熟的思考体系，从描述中领悟出他的悲伤快乐来，与一个情感丰富，心智成熟的人聊天，自然不会孤独寂寞。读者不但不孤独，优秀的读者有时候会更加专注，更容易进入忘我的状态。
既然读书的属性是社交，那么与日常的社交行为就没有什么高低之分，阅读纸上文字不见得就比听别人讲话更高贵，如果能与作者面对面聊天，我完全有理由不阅读他的书，直接听他讲话啊。这就是为什么有“请君一席话，胜读十年书”的俗语。
阅读的目的究竟是什么？
我想大多数人都考虑过这个的问题。如果我们接着读书的属性是社交这一基本点向下思考，就很容易得出阅读的目的有两个，一是寻求认同，二是寻求质疑。
人类的活动以群居为主，在团体中的人，只有寻求认同，寻求和自己相同性格、看法、爱好的人在一起，人才会感到安全，内心安定。能够在书里寻求到认同感的人，会越来越自信，找到信仰的来源，加强自己的思考方向与出发点。
但这同样也会带来弊端，一味地寻求认同，会使得读者陷入思维情感的死胡同，沉浸在自己的世界里无法自拔，无法接受不同的观点，相佐的立场，从而越来越固执、偏执。
寻求质疑也是阅读的一种目的。人们虽然是群居生活，容易对自己认同熟悉的东西产生亲切感，容易忽略“偏见”。但是人类同时有求知向上的本能，愿意学习新的事物来保护自己，而人们学习的过程大多以社交的形式实现，比如父母言传身教教育后代尊老爱幼，关爱他人，教师通过集体教学的方式传授知识，朋友之间通过互相观察、交往、等学习为人处事知道。
准确地说，寻求质疑，是做好了迎接新知识新世界的挑战，寻求质疑只是怀疑自己、怀疑书中表达的表现。以质疑心态读书的人，抱着学习敬仰的态度，和作者对话，更容易发现与自我不同的观点，同时也更愿意更新自己的思维体系，修正自己人生的地图。
但如果读者在寻求质疑的角度中，只承担了搬运者的角色，吸纳为主，那么也会造成读者本身拥有的体系被抛弃等不好的效果。从求知的意义上出发，寻求质疑更好的阅读方法可以引出探索式阅读，批判性阅读等等阅读态度来。
当一个读者与书籍交互使用时，阅读的本质是社交。
如果几个人共同阅读书籍的时候，阅读的本质又是什么呢？
我想答案不言而喻——
将社交进行地更为彻底，延伸至构建自己独特的文化圈。
什么叫做自我独特的文化圈呢？
这是笔者从《相约星期二》中提炼出的名词。这本书里的主人公莫里教授告诉他的学生米奇说：
我们的文化教育我们的不一定是对的。我们要学会自己去构建属于自己的文化圈，经营自己的文化圈。
构建自我的文化圈，笔者理解为：建设自己遵守的社会道德规则、自我价值、人生追求、终极目标等等。需要注意的是，构建自己的社会规则，并不意味着我们不遵守交通、法律，而是在行为上追求内心的道德规范。
生活中，各种世俗的原因下，我们的生活圈子总是不可避免会相对固化，而读书会却能让我们在穿越时空，读破万卷，神交古人的同时，聆听一下书友不一样的感叹，教诲，甚至接受他们的指导。
通过读书会，别人的经历成了自己的积累，让自己少走一点弯路，更快的成长；自己的道路成为了别人的平行时空，他看到人生绚丽的另一种可能。
这是我们自己的文化。经受大家实践，感受出来领会出来的文化，而不是社会媒体宣传出来的文化。
萧伯纳曾说，你我之间苹果的互换，结果仍是每人只有一个苹果，但你我思想的交换，每人将有两种思想。我想这句话除了表面意思，更有友人之间交换灵魂，朋友惺惺相惜之意，你不再是孤独的你，我也不再是无声的我，我们具有相同的思想，认同感亲切感油然而生。
帕斯卡尔亦言，人类是会思想的芦苇，然而个体的思想不尽然是最好、最全的，经由思想的碰撞，或许能形成超越个人见解、启迪你我的新东西。诚然，交流讨论，碰撞冲突的过程就是质疑怀疑的过程，经历了探索，我想我们的认知会更进一步，我们更了解书友，更愿意和书友建立深厚的友谊，追求多姿多彩的人生价值。
这是我们的文化圈。有和自己思想相近的同路人，也有另一种美色彩的特立独行者。我们虽然不一样，但是我们愿意宽容地对待不同，你我都因为个性而精彩，但却殊途同归，我们都是为了实现更好更适合自己的人生价值。
这就是我理解的阅读。
星光不问记：伊瑟尔的两本著作《文本的召唤结构》和《阅读活动》都把文本意义产生的问题作为核心加以论述，他认为，意义不是文本或者读者单一方面的产物，而是双方相互作用，阅读经验的产物。
文本在未被读者阅读和接受之前，并不是真正的文本，而是有待实现的暗喻的文本。
潜在文本实现条件。必须有个“暗隐的读者”，暗隐的读者这个概念和“召唤结构”差不多。一本书从出版那一刻起，它总是在寻找那个喜欢这本书内容的人，这本书自由遇到了这样的一个人，它才有被出版的意义，它才有存在世界上的意义。
一个人也是如此，如果这个人对文学非常喜欢，他总是希望遇到这样一本文学的书，只有遇到这样一本书，他才能练就“奇门遁甲”，他才能扩大自己的视野。
伊瑟尔说，文学是一种虚构，不具有既定的所指，读者要靠自己发挥文本的潜在结构，也就是发掘其意义。
就比如，每个人都的眼中都有一首“床前明月光”；每个人的不同时间，不同地点，都有一首“窗前明月光”，他们彼此平等，没有隶属关系。
所以，说阅读的本质是社交，就是与书、与作者、与自己的交流和沟通，实在是太形象了。
作者介绍：豆蔻妹妹。红楼小迷妹，颦儿粉丝。个人微信公众号“豆蔻阅读”，一个正在建设中的微信公众号，关注深度阅读与终身学习，目前正准备写关于“梦回红楼”系列。
微信公众号：豆蔻阅读（nianbingjun）
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