文/廖超国
我们终其一生，究竟为什么而活？怎样活才算真正活出了人生的意义和价值。这是生活的原题，也是人生的大题。不弄清这个问题，苦累一生，不知何为。人终究难脱俗。世俗有许多标准。很多人终生忙碌，都难逃“名、利、权、情”四个字，我们总会为名所累，为利所苦，为权所困，为情所惑。但大多数人都未能所愿，到头来，累之不所堪，苦之不所在，困之不所值，惑之不所为，越活越糊涂，越活越迷茫。
其实，人这一生，对人真正有意义的，真不是那些身外之物。人与动物最大的区别，就是人有意识会思考，从这一角度看，于人生最重要的是活明白，活明白了就能通透，人若通透了就简单，人若简单就快乐。人生终究是为快乐而活的，而要活的快乐，首先得活明白。所以，活得明白才是人生的第一要义。
中国现代画家丰子恺先生，对人生有着深刻的洞悉，提出了“人生三层楼”著名的论述。他说：“我以为人的生活，可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。”世人千万种，每个人都在拼尽全力，努力追求过上自己想要的生活。但无论怎样选择，最终也不过是为了攀登这三层楼，追求物质、精神和灵魂三类生活的满足和统一。
世俗的人生，大多停留在人生之楼的第一层。停留在这一层的人，关注的不外乎是基本的生存，着眼于吃、穿、住、行。终日忙碌，每天为生计而奔波劳累，顶着朝霞出，披着落日归，挤公交，转地铁，打工挣钱，埋头苦干，甚至加班加点，不辞辛劳。在他们的心里，其他一切都是浮云，唯有多赚钱，让自己和家人生活的更好一点才是硬道理。芸芸众生，也只能这样。生活是如此的现实，如段子高手所言的那样，“生容易，活容易，生活真不容易”人生，人生，首先得生存下来。只有先活下来，活得更好一点，才有资格谈其他。如果连生存都难以保障，就失去了讨论其他的话语权。
人生实苦，只有很努力，才能看起来不费力。可悲的是，无论你多么努力，除了少数幸运的人能如愿以偿，大多数人都会接受命运考验，生活的磨难。理想很丰满，现实很骨感，理想和追求总不在一条线上，目标与现实总有大大的差距。时光倾泻，岁月如流。几人能破译命运的密码，真正到达希望的彼岸？此时，如果不从思路上突破，不从认知上改变，就会要么苦闷不已，迷茫、徘徊，如僵尸一般，毫无目的的行走；要么，心如死灰，麻木，呆滞，像动物一样，行尸走肉般的活着。活在物质的世界没有错，但若长期沉浸于此问题就来了，因为人只有精神和灵魂的升华，才能认清人生的苦乐，摆脱生活之苦，过上真正属于人的生活。格局的改变才能扩展视野，看得更远才能走得更远。
人是须臾离不开精神的支撑的，表明人之成为人的最主要的标志，是人有着自己的精神世界，在那里，他是他自己的国王。他的认知，虽然改变不了已经发生了的结果，但他可以调整观察的态度和角度，从而改变结果对他心情的影响效果，生活的喜怒哀乐全是精神感应和反应的产物。所以，睿智的大师指引我们要迈上人生的二楼，那里的精神生活丰富着我们的心灵。人是一定不能少了精神生活的。人生在世，绝不仅仅是为了追求物质生活的享受，只有动物才只追求物质生活的满足。人应当在精神上有更高的追求和向往，这才是高层次的境界。人只有不断地认识这个世界，明白生活的真谛，追求上进，不断的提升自己，才能不畏艰难，也才能让自己生活的更好，让自己的人生更有意义。
丰富的精神生活可以一定程度上消弥物质生活的贫乏，更能提升生活的品质。唐朝写下传世经典之作《陋室铭》的著名诗人刘禹锡，他虽身居陋室但仍不改其高洁的风范对此做了充分的诠释。受“永贞革新”失败的牵连，被贬遭刁难的刘禹锡，无论是城南门外偏僻的三间面江居，还是城北门更偏远的一间半的河边屋，甚至只能容下一床一桌一凳陋室，都能有“面对大江观白帆，身在和州思争辩”“杨柳青青河水平，人在历阳心在京”“斯是陋室，惟吾德馨。何陋之有？”的境界。环境造就人是常例，但人通过改变心态而改变环境则是人的聪明之处。陋室虽陋，但只要心态不陋，依然可以创造出愉悦多元的心灵空间。弹琴，没有嘈杂的音乐乱耳；看书，没有成堆的公文累心；谈天，说说笑笑的都是学问渊博者；说地，来来往往的没有无学无识的人。这样丰富多彩精神世界还需计较什么呢？有品质的生活不仅取决于物质条件，更取决于你对生活的态度。你的精神世界足够积极向上，足够丰富多彩，你的人生也会更加璀璨亮丽。精神上的匮乏是人生最大的失败，精神上的愉悦才是人生最大的富有。无论生活多么艰难，都要让自己的精神生活丰盈愉悦。当温饱满足后，人是靠精神活着的。
人的生活最高层次是灵魂生活。只有过上了灵魂生活，才真正实现了人的生活。苏格拉底曾说：“无灵魂的生活就失去了人的生活的价值”。精神生活是人的灵魂生活的初级阶段，灵魂生活是人的精神生活阶进的最高形式。如果精神世界是江的话，那么灵魂世界则是海。哲理散文家周国平先生说过“人与人之间最重要的区别不是物质上的贫富，社会方面的境遇，而是内在的精神素质把人分出了伟大和渺小，优秀和平庸。“一个人若能把灵魂生活过好，就会把整个人安顿好，因为，人生真正的快乐和幸福是来自内心的，只有心灵得到了满足，身体才会轻松，心情才会愉悦。灵魂生活左右着整个人的心身。
登上了人生的三层楼，历经了从物质到精神洗礼，迈入了从精神到灵魂的升华，你对人生就有了一些明了，但要真正达到活得明白的境界，还需同时做到看懂、看透、看破、看开、看淡。
看懂，人生是过程，“百岁光阴一梦蝶，乌衣巷口夕阳斜”。木心说：“为人之道，第一念，就是明白：人是会死的。生活是什么？生活是死前的一段过程”。这个过程真的很短暂，正谓段子高手所言“一睁眼一愣神一叹息，就是一天；一个日一个月一忙碌，就是一年；一弹指一邂逅一奔波，就是一生”。短暂的一生，真没有那么多值得计较的。人生中所有的一切包括生命都是向上苍借来的，终究是要还回的。懂得了这个根本，你才会明白，活在当下，是多么重要。
看透，人生无成败，“一蓑烟雨任凭生，也无风雨也无晴”。世俗人的眼里，有着他们自定的成功和失败的标准。但终极地看，人生真无成败，有的只是经历，有的只是成长。人生就是一趟旅行，就单个生命而言，最大的收获就是经历更多的事，结识更多的人，走到过更远的地方，生命的精彩在于思考的行走无疆界。但总有一天生命的列车会到站。而到站之日，体现了生命最崇高的平等，不分成者败者统统下车。那么，世俗的成败在这里还有何意义呢？如果硬要找出生命的成功，那只有一点，就是具有高贵灵魂的生命优雅地活提更长久。悟透了这一道理，你才会清楚，珍爱生命，是多么伟大。
看破，人生无得失，“丹青不知老将至，富贵贫穷皆梦幻”。要知道这个世界，没有什么东西最终真正属于我们自己，离开这个世界的时候，没有谁能带走任何一件东西。每一个人赤身祼体的来，唯一赚得的是穿着一身衣服走。如果理解了这个道理，便会对得失有更深刻的认识。名利如浮云，富贵皆梦幻。尽管我们作为芸芸众生的普通人，很多时候能想明白但做不到，可至少我们不应该更不必终生为其所累，坦然面对所谓的人生“得”与“失”，得之不狂不喜，失之不悲不惜。一切顺其自然，随性而往；一切沉浮自如，随遇而安。聪明的人总是以此当作自己的人生态度。理解了这个态度，你才会懂得，豁达明智，是多么正确。
看开，人生会无常，“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓”。网上被传烂的那句“谁也不知道明天和意外谁先到来”最能表达人生无常的意境。人生真是无常，有常是偶然，无常是必然。文化学者余秋雨先生说：“一切都不可预测，一切都超乎想象，一切都难于部署，一切都猝不及防。某些看似可预测、可部署的部分，都只是浮皮表象的勉强连接”，我们眼里看到的从来都只是冰山一角，那冰山之下“曲如弓”的复杂我们却不甚明白。我们学会了算计，但也只能是人算不如天算。对待无常态度，最后只能是，我们期待好事，也不拒绝坏事。明白了这一事理，你才知道，于事不避，是多么坚强。
看淡，人生重体验，“一朝春尽红颜老，明年花开复谁在”。如果我们真正明白了人生是一个过程，那么理解人生重在体验就非常容易和自然了。生活，是用来经历和成长的，人生则是用来体验和感悟的。终其一生，经历越多，生活就越有内容；体验越多，生命就越有长度；感悟越多，人生就越有成长。人生的意义在于活的更久，生命的精彩在于体验更多。逝者如斯，人生易老，唯有体验和感悟才是我们最终的收获，其他一切皆如云烟。知道了这一恒理，你才醒悟，感受生活，是多么值得。
登上了人生的层楼，达到了看懂、看透、看破、看开、看淡的境界，你算明白了人生，但这并不是要你消极对待人生，以为“一切皆空”而不作为。而恰恰相反，明白了人生是一个有去无回的过程，更应以积极的态度，热爱人生，珍惜生活，抓紧体验，时不我待。做自己能做的，尽最大努力活成自己喜欢的模样；做自己该做的，丝毫不逃避自己肩上的责任。让自己的人生在体验中发光，让自己的生活在感悟中升华。
力求活得明白，是为了提升我们自我修炼的境界，破“人生三惑”迷惑、诱惑、蛊惑；立“人生三清”清醒、清明、清白；少“生活三添”添堵、添累、添乱，多“生活三乐”乐心、乐体、乐观；祛“烦恼三头”头胀、头晕、头痛，增“快乐三思”思索、思考、思辨。
生命本是一场途经，一生求索，寻找究竟；人生本是一场修行，一世辗转，终为明白。愿我们不仅仅停留在物质的层次，谄媚红尘的喧嚷，慕仰世俗的繁锦。而应登上灵魂的高楼，修得淡定从容的平常心，宠辱不惊做自己，成败无意为体验。闲赏乱云飞渡头脑清，笑对沧海横流心底明。做个活脱通达的明白人。
2019年12月27日
初稿于武昌南湖水域天际
星光不问记：要做到看懂、看透、看破、看开、看淡，每一个都不容易，要看懂需要博学，要看透需要思辨，要看破需要宽厚，要看开需要想通，要看淡需要平和，这些每一个都不是一开始的状态，而是人生经过磨砺后会能达到的人生状态。既然这些状态无法先入心，那就带着这些想法勇敢地去实践，在生活中慢慢去看懂、看透、看破、看开、看淡吧。
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