文/天吻

孤独，这一词在很多人的眼中代表着的是处于黑暗、迷茫、无助与悲寂。

而孤独却又让人为之享受，一个人的孤独代表着内心的强大，一个人的孤独孕育着自我成长，一个人的孤独享受着身心的清欢。

蒋勋老师的《孤独六讲》针对情欲、语言、革命、暴力、思维、伦理这六个论点进行了相关阐述。但孤独并不是所有人都能体会，也不是所有人都能去享受，因为孤独在每个人的的内心形态是无法进行实体化与具体化。

孤独需要一番意境，孤独需要一种心情，孤独需要一段经历，但孤独更需要的是……品。

将它似茶，品它的清柔；

将它似雪，品它的冰晶；

将它似风，品它的侧清；

将它似林，品它的青芳；

我一直认为孤独这个物体，之所以我称之为物体，想把它实体化，因为它已经足够强大，强大到对内心的影响无法预知，并且每个人对它的控制能力不同，所造成的效应也是完全不同的。

它能让你成就未来，它也能让你摧毁未来。

它能让你享受人生，它也能让你折磨你的人生。

人在真正降临到这个世界之前都是独自一人，在认知之前喝下那碗“孟婆汤”。

人在真正离开这个世界的时候也是独自一人，带着记忆中的百味回到原点。

孤独，我有时候认为它是一种状态，但不是一种必然的状态。

一个人可以孤独，两个人可以孤独，一群人也可以孤独。

这个时候的每个人可以是一个单体孤独，当孤独共鸣时也可以变成群体孤独。 “孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有走兽，有飞虫，足以撑起一个盛夏傍晚的巷口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中。人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孩童走兽飞虫自然热闹，可那都和你无关，这就叫孤独。”——林语堂《孤独》

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